100 демонов и монстров. От автора

Оффтопик
User avatar
RolandVT
Posts: 48526
Joined: Fri Feb 09, 2024 10:42 am
Has thanked: 698 times
Been thanked: 14551 times

100 демонов и монстров. Слуги Дьявола

Post by RolandVT »

Servant of the Devil inside haunted chapel - L.jpg

По определению, Слуга Дьявола – этот тот или та, кто осознанно или (гораздо чаще) неосознанно помогает Сатане достичь одной или нескольких основополагающих целей этого злейшего врага рода человеческого.

Утащить как можно больше человеческих душ в Ад; полностью уничтожить человеческую цивилизацию; и/или превратить наш мир в самый настоящий Ад на Земле. Разрушиd защитную стену между нашим миром и Адом – или организовав гибель человечества от духовной асфиксии.

Сразу отмечу, что никаких «договоров с Дьяволом», оформленных в виде материального документа, не было, нет и быть не может. Ибо договор должен быть подписан обеими сторонами (иначе он будет недействителен), а для этого Дьявол должен воплотиться в материальной форме.

Что принципиально невозможно – Дьявол (как и любой другой демон) является чисто духовным, невидимым, неосязаемым, нематериальным существом (хотя и вполне себе живым существом). Которое воплотиться не в состоянии.

Не в состоянии потому, что для этого необходима энергия такой мощности, что побочным эффектом такого воплощения будет взрыв похлеще хиросимского… или вымораживание территории размером с небольшой штат США (в зависимости от механизма воплощения). Да и не нужно это Сатане…

Невозможно даже воплощение подписи Дьявола на документе – ибо побочкой будет взрыв на пару тонн тротила… или вымораживание городского квартала. Поэтому между человеком и Сатаной может быть лишь «устная» договорённость.

Телепатическая – ибо синтезировать звук Дьявол тоже не в состоянии без побочки, сравнимой с сотнями кило ТНТ. Тем более, голографическое изображение – поэтому «явление Дьявола избранным» наяву (сновидения – это совсем другая история) галлюцинации психически больного человека.

Ровно по той же самой причине не существует никаких привидений, призраков и аналогичных «визуализаций бестелесных сущностей». Явление Христа теоретически возможно… только вот побочка будет как у Савла на пути в Дамаск.

Трёхдневная слепота и прочие удовольствия. Явления возможны мистикам – но лишь очень сильным мистикам; причём они видят внутренним, а не внешним зрением (такие коммуникации не требуют гигантских затрат энергии).

Но даже в случае телепатического соглашения между Дьяволом и человеком инициатива должна исходить от последнего. В силу фундаментального принципа Свободы Человеческой Воли, который Дьявол вынужден уважать.

Именно по этой причине прямое влияние Сатаны и прочих демонов в нашем мире мизерно – источником практически всех бед являются не козни Дьявола или демонов, а грехи человеческие. Гордыня, алчность, зависть, чревоугодие, похоть, гнев, лень, уныние и страх. Дьявол с удовольствием пользуется плодами этих грехов, но это плоды деяний человеческих, а не дьявольских.

Обвинения так называемых ведьм и колдунов во времена охоты на ведьм в Европе в XV-XVII веках (масштабы которых сильно преувеличены анти-христианской пропагандой) в договоре с Дьяволом и близком физической общении с Сатаной и демонами (полёты на шабаш и всё такое) совершенно необоснованны.

И являются либо фантазиями психически больных обвиняемых, либо – чаще – вырванными пытками признаниями в обвинениях, которые являются плодом воображения доносчиков или (гораздо реже) инквизиторов.

Ибо в реальности подавляющее большинство ведьм и колдунов были казнены вовсе не за (в основном мифическое) колдовство и/или партнёрство с Дьяволом, а за вполне реальные убийства и/или нанесение тяжкого вреда здоровью людей и животных с помощью яда – или же по политическим или религиозным мотивам (еретиков регулярно обвиняли в партнёрстве с Сатаной, хотя его и близко не было). Случалась и бытовуха – сведение счётов, отъём имущества и т.д.

Реальные ведьмы (колдуньи, практиковавшие магию – не обязательно чёрную) работали вовсе не с бестелесными сущностями (которые людям не подчиняются – ибо существенно более могущественны), а со светлыми или тёмными духовными энергиями. Которые подчиняются – но разума не имеют; поэтому никакого договора с ними нет и быть не может.

Осознанные Слуги Сатаны существовали всегда – и существуют и в настоящее время… однако это редчайшая редкость. Количество таких… индивидуумов в каждый момент времени оценить с приемлемой точностью почти невозможно – можно лишь предположить, что их не более нескольких десятков на всей планете.

Ибо для формирования такого… персонажа необходимо сочетание и без того весьма редких факторов: (1) впечатляющих мистических/магических способностей; (2) лютой ненависти к отдельным людям, сообществам и миру в целом; (3) одержимость идеей нанесения оным максимального вреда в отместку за причинённое индивидууму зло – реальное или воображаемое; и (4) готовность к сотрудничеству даже с Сатаной для достижения этой инфернальной цели.

Вопреки почти поголовному заблуждению, партнёрство между таким индивидуумом и Сатаной представляет собой вовсе не деловое соглашение в стиле «деньги/власть/слава/секс в обмен на душу» – это всё фантазии сказочников.

Фантазии потому, что такое соглашение неприемлемо ни для одной из сторон – ибо цена слишком высока по сравнению с выгодой. Дьявол без каких-либо компенсаций получает минимум 9/10 человеческих душ… а для человека вечные мучения в Аду слишком дорогая плата за какие угодно достижения.

В реальности имеет место неформализованное соглашение между сторонами, которые заинтересованы в причинении максимального ущерба отдельным людям, сообществам (социальным группам, деревням, городам, странам и т.д.).

Очевидно, что для причинения максимального ущерба нужно (1) утащить душу каждого человека в Ад; (2) полностью уничтожить нашу цивилизацию; и (3) превратить наш мир в самый настоящий Ад на Земле. Последние два пункта требуют разрушения защитной стены между нашим миром и Адом и/или организации духовной асфиксии человечества.

Такое партнёрское соглашение автоматически превращает человека в Слугу Дьявола – ибо даже планирование такого проекта не под силу человеку (в силу запредельной сложности проекта).

Однако вполне под силу Дьяволу, который и становится проект-менеджером, а человек становится его подчинённым. Становится не в обмен на какие-то «печеньки», а в силу идентичности целей обоих партнёров.

Насколько продуктивны и успешны такие партнёрства? Трудно сказать. Хотя хорошо известно, что прямое влияние Дьявола в нашем мире минимально (в почти всех наши бедах виновны тяжкие грехи человеческие, а не козни Сатаны), нельзя исключить, что некоторые действия Дьявола через его партнёров (Слуг Сатаны) могли и могут быть весьма успешными.

Но несопоставимо менее успешными (в смысле много менее убийственными и разрушительными), чем действия неосознанных Слуг Дьявола, которые – пусть и неосознанно – способствуют достижению Дьяволом своих целей.

Наиболее разрушительными и опасными Слугами Сатаны за всю человеческую историю были большевики (и лично Сталин). Ибо они открыто заявляли о намерении полностью («до основания») уничтожить всю человеческую цивилизацию – а на её руинах построить инфернальный глобальный СССР. Земшарию. И едва в этом не преуспели – помешали «чудо на Висле» в 1920 году и превентивный удар вермахта и ваффен-СС (за сутки до советского удара) в 1941-м.

Для духовной асфиксии человечества нужно уничтожить христианскую Церковь (в первую очередь, католическую). Ибо именно она является крупнейшим (с огромным отрывом) каналом живительной и спасительной энергии – Благодати Божьей – в наш мир.

Поэтому Слугами Сатаны были не только большевики, не скрывавшие намерения уничтожить Церковь (и немало в этом преуспевшие на своей территории), но и православные раскольники/схизматики; и руководители Реформации; и христианские модернисты; и мусульмане; и иудейские фанатики, которые стремились уничтожить Церковь в зародыше; и всевозможные еретики (в первую очередь, катары); и современные либерасты-атеисты-материалисты.
Scribo, ergo sum
User avatar
RolandVT
Posts: 48526
Joined: Fri Feb 09, 2024 10:42 am
Has thanked: 698 times
Been thanked: 14551 times

100 демонов и монстров. Астарот

Post by RolandVT »

Astaroth.jpg

Астарот – один из семи (в других демонологиях – девяти) Князей Ада. Дьявол является Великим Князем Ада; в некотором роде “первым среди равных”. Это титулы, отражающие энергетическое могущество этих сущностей (это самые энергетически мощные демоны в Аду).

Но не могущество в смысле власти – ибо в Аду нет никакой властное иерархии; царит феерический хаос (скорее неописуемый бардак); каждый демон сам за себя; все ненавидят друг друга (едва ли не больше, чем Бога и людей); все воюют со всеми за территорию в Аду… к сожалению, это лишь ослабляет экзистенциальную угрозу человечеству, но не устраняет её полностью.

Согласно представлениям демонологов (не всегда и не во всём соответствующих реальности), Астарот является… казначеем Ада (вот бы ещё понять, что это значит на практике).

Астарота обычно изображают в виде либо очень красивого, либо кошмарно уродливого грозного ангела, сидящего верхом на драконе и держащего в руках гадюку или другую сильно ядовитую змею.

Следует помнить, что это лишь искусственный образ, созданный демонологами на основе видений мистиков – в реальности Астарот (как и любой другой демон) не имеет видимой формы (ибо невидим, неосязаем и нематериален).

Считается, что он обладает сильным зловонием и зловонным дыханием… по крайней мере, так утверждают те маги, кто Астарота (якобы) вызывал и с ним (якобы) общался.

Это вполне возможно – у ритуалов вызова демона (любого) может быть ещё и не такая побочка… только следует всегда помнить, что это лишь восприятие реальности магом – в реальности никакой демон не может притащить в наш мир никакую материальную вонючку – а лишь создать «запаховую галлюцинацию» (иллюзию зловония). Как и визуальную, и слуховую – но лишь «в голове мага».

Согласно демонологам, Астарот является «библиотекарем Акаши»; он (якобы) даёт доступ к любой информации, находящейся в «базе знаний Акаши», которая содержит информацию обо всех объектах, персоналиях и событиях прошлого, настоящего и (наиболее вероятного) будущего.

Эти знания (якобы) раскрывает партнёрам, которые преследуют аналогичные цели: утащить как можно больше человеческих душ в Ад; полностью уничтожить человеческую цивилизацию; и/или превратить наш мир в самый настоящий Ад на Земле. Разрушив защитную стену между нашим миром и Адом – или организовав гибель человечества от духовной асфиксии.

Теоретически такое возможно; нельзя исключить, что Астарот действительно имеет доступ в «библиотеку Акаши»… с другой стороны, все без исключения демоны беспардонные врали и лютые мифоманы – поэтому к такого рода утверждениям следует относиться с осторожностью и здоровым скепсисом.

Говорят, что Астарот обожает трындеть о Сотворении мира и Грехопадении; на чём свет стоит поливать грязью Бога, ангелов, демонов… собственно, всех подряд. Он заявляет, что был несправедливо наказан Богом и что когда-нибудь он займет свое законное место на небесах. Впрочем, последнее свойственно всем демонам.

Фигура Астарота интересна тем, что он является одним из главных действующих лиц трагической истории католического священника отца Урбена Грандье – главного фигуранта дела о «лудёнской одержимости», которую я подробно изложу в следующем разделе книги.
Scribo, ergo sum
User avatar
RolandVT
Posts: 48526
Joined: Fri Feb 09, 2024 10:42 am
Has thanked: 698 times
Been thanked: 14551 times

100 демонов и монстров. Трагедия Урбена Грандье

Post by RolandVT »

Урбен Грандье.png

Урбен Грандье - французский католический священник, обвинённый в дьяволопоклонничестве, колдовстве и ритуальных убийствах (человеческих жертвоприношениях) и сожжённый на костре по приговору церковного суда.

Его трагическая эпопея вошла в историю под названием дела об одержимости бесами монахинь Лудёна. Точнее, одноимённого католического монастыря. Скорее всего, не было никакой одержимости… да и все остальные обвинения в адрес Грандье, вероятнее всего, были сфабрикованы – а дело было чисто политическим. Хотя… впрочем, обо всём по порядку.

Урбен Грандье родился в 1590 году в семье королевского нотариуса. Никакой информации о его молодости не сохранилось; известно лишь, что в июле 1617 года он стал священником прихода Святого Петра и каноником церкви Святого Креста (оба в городе Лудён, где находился одноимённый женский монастырь).

Известно также, что он приобрёл славу Казановы, Дон Жуана… и вообще развратника, охочего до женского тела. Весьма вероятно, что именно на этой почве у него и случился конфликт с обитательницами монастыря (то ли трахнул не ту; то ли не трахнул ту, которая хотела; то ли залетела от него… возможно, даже аббатиса – и такое случалось).

Конфликт настолько фундаментальный, что в самых настоящих адских кошек превратилась критическая масса то ли недотраханных, то ли перетраханных урсулинок. Фурия… да ещё монахиня – это страшная разрушительная сила килотонной мощности… в чём бедолаге-ловеласу пришлось убедиться на собственной шкуре.

В 1632 году группа монахинь-урсулинок обвинила отца Грандье в том, что тот якобы наслал на них одержимость Дьяволом… перебросив через стену монастыря букет каких-то особенных цветов.

То, что это бред сивой кобылы в лунную ночь, было настолько очевидно, что дело (как обычно) кончилось бы ничем… если бы в своё время серьёзно потерявший берега (и зачем-то двинувший в серьёзную политику) кюре не прогневал почти что всемогущего де-факто правителя Франции кардинала Ришелье.

Грандье был одним из наиболее образованных клириков своей эпохи и (в некоем головокружении от этого) открыто протестовал против политики кардинала Ришелье, которого высмеял в своей сатире.

Это было грандиозной ошибкой, которая и стоила жизни бедолаге. Грандье был арестован по личному приказу кардинала и подвергнут нескольким допросам. Его даже принудили участвовать в ритуале экзорцизма, направленном на «изгнание демонов» из монахинь – хотя экзорцистом он не был ни разу.

Первый суд не завершился ничем, и обвиняемого пришлось освободить, однако Ришелье пошёл на принцип – в результате кюре вновь схватили и на этот раз уже подвергли пыткам. По светским стандартам – никаких тебе «один раз за допрос»; «только три варианта»; «присутствие независимого врача» и так далее.

Доподлинно не известно, было ли получено признание под пытками (как в деле тамплиеров) или же улики против него были полностью сфабрикованы (великий кардинал не гнушался и такого), но суду в качестве доказательства его вины представили некий прелюбопытный документ — «договор с дьяволом», будто бы подписанный рукой обвиняемого. Кровью, разумеется.

В «договоре» Урбен Грандье «заключал соглашение» с целым рядом демонов, в том числе с Сатаной, Люцифером, Астаротом, Левиафаном и Вельзевулом (Колокольцеву это сразу напомнило пресловутые сталинские процессы 1930-х).

Заключал, чтобы получить «любовь женщин, цветы девственности, милость монархов, почести, наслаждения и власть». Этот документ, в котором некоторые демоны упоминались впервые, получил широкую известность и многократно воспроизводился как светскими, так и церковными демонологами.

На основании этой «улики» Грандье признали виновным в колдовстве, дьяволопоклонстве и участии в шабашах, на которых он якобы приносил человеческие жертвы.

Он не признал своей вины и был приговорён к сожжению на костре. Ему предоставили возможность примирения с Церковью (тогда он был бы сначала задушен, а затем сожжён), однако монахини не дали ему воспользоваться ею, начав плескать водой ему в лицо, когда Грандье пытался заговорить. 18 августа 1634 года Урбен Грандье был сожжён заживо на главной площади Лудёна.

То, что эта «улика» была фальшивкой, сфабрикованной, чтобы удовлетворить жажду мести Ришелье, лично я не сомневаюсь. Да и вообще поверил бы в то, что потерявший берега и непонятно с какого перепоя двинувший в политику провинциальный кюре стал жертвой мести всесильного кардинала… если бы не совершенно излишнее для этого обвинение в жертвоприношении людей.

Так что вполне возможно, что дыма без огня всё же не было и кюре действительно радикально сиганул «на другую сторону». Такое хоть и крайне редко, но случалось… по слухам, случается и до сих пор.
Scribo, ergo sum
User avatar
RolandVT
Posts: 48526
Joined: Fri Feb 09, 2024 10:42 am
Has thanked: 698 times
Been thanked: 14551 times

100 демонов и монстров. Гримуары и ритуалы

Post by RolandVT »

Demonic grimoire in haunted magical library - Z.jpg

Одним из распространённейших заблуждений (спасибо Голливуду, авторам мистическим триллеров, шарлатанам от магии и так далее) является совершенно неверное представление о гримуарах – магических книгах. Другим (аналогично) – о ритуалах вызова демонов (conjuring).

Если сделать Интернет-поиск по слову «гримуар», то поисковик выдаст десятки тысяч результатов (мой Bing – ИМХО, много лучше Гугла – выдаёт 58 000). Статья в Википедии на русском языке выдаёт десять названий, на английском – вдвое больше (хоть и опосредовано – через ссылку).

На самом деле, всё это липа. Нет, гримуары, конечно, существуют… только вот никто из «простых смертных» ни одну из этих книг никогда не видел. Ибо гримуары охраняются почище секретов ФСБ. Причём по понятной причине – прочтения даже пары страниц такой книги «простому смертному» вполне достаточно для психушки. А то и для могилы.

Ибо гримуары… точнее, гримуары первого рода – это магические книги. Книги, обладающие магическими свойствами. Такие гримуары служат для работы с разного рода бестелесными сущностями… и потому читать (тем более, использовать) их не позволено категорически никому – кроме мистиков по рождению (и то нужно пройти немало формальных или неформальных «ступеней посвящения» в разного рода магические тайны). Под страхом безумия и смерти.

Поэтому используют их единицы. А их авторы… камикадзе. Самоубийцы. Которые совершенно сознательно пошли на самопожертвование – безумие и смерть (написать ТАКОЕ и не спятить нереально даже для самого крутого мага), чтобы создать инструмент для коллег-магов и для всего человечества. Или для не-человечества (говорят же, что «и в Аду есть свои герои»).

Тем не менее, существуют гримуары, предназначенные как раз для «простых смертных». Это так называемые гримуары второго рода (которые «официально» гримуарами не считаются).

Однако очень даже являются – ибо предназначены для манипулирования ширнармассами с помощью в самом прямом смысле магических технологий. Такая книга – что-то типа пиявки. Мёртвой хваткой вцепляется в читателя с первых страниц и не отпускает до последней. Подсаживает на себя похлеще герыча и кокса. И остаётся с человеком и после прочтения. Навсегда.

Более того, заставляет себя перечитывать снова и снова. Чтобы в конечном итоге радикально изменить пресловутые стереотипы поведения, восприятия и мышления читателя. Провести этакий реинжиниринг личности.

Гримуар второго рода (и вообще, и особенно в электронном обществе) – это ещё и книга-вирус. Которая буквально заставляет каждого читателя максимально способствовать распространению книги – появлению у неё всё новых и новых читателей. Со всеми вытекающими из этого последствиями.

За примерами далеко ходить не надо: таковым является, например, «Манифест коммунистической партии». Самая разрушительная книга в истории человечества… и совершенно неудивительно, что гримуар. Ибо её автором был Карл Маркс – самый настоящий дьяволопоклонник (без иронии).

Что же касается вызова демонов, то для этого никакие гримуары не нужны. Необходимы лишь желание, целеустремлённость, дисциплина, дерзание, вера и Divine Guidance (со стороны демонов). Ну, и, конечно, полное совпадение целей с Дьяволом или другим демоном – хотя обычно вызывают кого-то из Князей Ада.

Если всё вышеперечисленное есть, то никакие гримуары не нужны; если их нет (особенно если нет совпадения целей), то никакие гримуары не помогут – именно поэтому неизвестно ни об одном случае вызова демонов с помощью гримуаров (настоящие Слуги Дьявола помалкивают, а у остальных не получается).

То же самое относится и к ритуалам: если всё вышеперечисленное есть, то никакие ритуалы не нужны; если их нет (особенно если нет совпадения целей), то никакие ритуалы не помогут. Как не помогут ни мантры, ни заклинания… Вообще ничего не поможет.
Scribo, ergo sum
User avatar
RolandVT
Posts: 48526
Joined: Fri Feb 09, 2024 10:42 am
Has thanked: 698 times
Been thanked: 14551 times

100 демонов и монстров. Маммон

Post by RolandVT »

Demon Mammon on his throne in golden castle - L.jpg

Маммон (Маммона), как и Астарот – один из семи (в других демонологиях – девяти) Князей Ада. Дьявол является Великим Князем Ада; в некотором роде “первым среди равных”. Это титулы, отражающие энергетическое могущество этих сущностей (это самые энергетически мощные демоны в Аду).

Но не могущество в смысле власти – ибо в Аду нет никакой властное иерархии; царит феерический хаос (скорее неописуемый бардак); каждый демон сам за себя; все ненавидят друг друга (едва ли не больше, чем Бога и людей); все воюют со всеми за территорию в Аду… к сожалению, это лишь ослабляет экзистенциальную угрозу человечеству, но не устраняет её полностью.

Фигура Маммона интересна тем, что является наглядной иллюстрацией хорошо известного компетентным демонолога факта: в Аду все ненавидят всех и все воюют со всеми на всех уровнях «энергетической иерархии» – в смысле энергетической мощности демонов. И на уровне Князей Ада тоже.

Предание гласит, что изначально (сразу после Первого грехопадения) Маммон был одним из самых могущественных демонов. Однако его могущество пошатнулось после сражения с Асмодеем. Потерпев поражение, Маммон лишился прежнего величия, однако некую территорию всё же за собой сохранил.

Легенда рисует необычную эволюцию облика этого демона. Изначально Маммон был красивым мужчиной, хотя и не настолько прекрасным, как Люцифер. Однако после поражения в войне с Асмодеем он превратился в отвратительное чудовище.

Он лишился красивого и статного тела и получил змеиную шкуру и огромные рога; лишь его руки остались человеческими. Этот контраст — звериное тело и человеческие руки — стал одним из самых запоминающихся элементов его образа.

На самом деле, это полная ерунда – как и любой другой демон, Маммон не имеет ни рук, ни тела, ни лица, ни вообще какого-либо материального облика (и может принимать какой угодно облик в видениях мистиков).

Это бестелесное, нематериальное, невидимое, неосязаемое существо, хотя вполне себе живое – и весьма зловредное. Зловредное потому, что его цели полностью совпадают с целями Дьявола и других демонов – см. выше.

Согласно той же легенде, Маммон обитает в замке из чистого золота – что тоже ерунда полная, ибо в Аду нет ни металлов, ни каких-либо других химических элементов в человеческом понимании. И вообще ничего материального нет. Это просто видение мистиков – и не более того.

Считается, что именно Маммон открыл людям доступ к месторождениям золота, серебра и драгоценных камней (это не так – всё это богатство люди обнаружили сами, без какой-либо демонической помощи).

Считается также, что именно Маммон поселил в человеческих душах желание быстрой наживы, обогащения и лёгких денег. Это тоже ерунда; в реальности природа Зла в человеческих душах и тонких телах нашего мира человеческая и стала побочкой Второго (человеческого) грехопадения. Подробно процесс происхождения этого Зла рассмотрен в приложении Моя космогония.

Согласно одной из легенд, в надежде избавить семью от нищеты люди приносили Маммону в жертву самое дорогое — своих детей. Демон принимал такие дары и щедро одаривал просителей. Это легенда из серии «звон и где он»: авторы мифа перепутали Маммона с Молохом, о котором я расскажу чуть ниже.

Как и любой другой демон, по своей инициативе Маммон не способен ничего предпринять по собственной инициативе (даже соблазнить никого ничем не может). Чтобы начать действовать, ему нужно получить просьбу человека, цели которого совпадают с целями Маммона (и вообще демонов) и которому для достижения этих целей нужны даже не просто большие, а очень большие деньги.

Которые Маммон с удовольствием предоставит… и даже не потребует взамен душу просителя. Не потребует потому, что одна душа человеческая ему нафиг не сдалась – каждый день он получает многие тысячи тех, кого в Ад утащил в первую очередь смертный грех алчности (таковых большинство).

Маммону – как и любому демону – нужно лишь чтобы его партнёр из плоти и крови достиг своих целей, ибо они совпадают с целями Маммона. Кроме этого, он ничего не требует от партнёра (на самом деле, вообще ничего не требует и помогает достижению целей оного совершенно бесплатно).
Scribo, ergo sum
User avatar
RolandVT
Posts: 48526
Joined: Fri Feb 09, 2024 10:42 am
Has thanked: 698 times
Been thanked: 14551 times

100 демонов и монстров. Левиафан

Post by RolandVT »

Giant demonic sea serpent under blood moon - L.jpg

Левиафан, как и Маммон, и Астарот – один из семи (в других демонологиях – девяти) Князей Ада. Дьявол является Великим Князем Ада; в некотором роде “первым среди равных”. Это титулы, отражающие энергетическое могущество этих сущностей (это самые энергетически мощные демоны в Аду).

Но не могущество в смысле власти – ибо в Аду нет никакой властное иерархии; царит феерический хаос (скорее неописуемый бардак); каждый демон сам за себя; все ненавидят друг друга (едва ли не больше, чем Бога и людей); все воюют со всеми за территорию в Аду… к сожалению, это лишь ослабляет экзистенциальную угрозу человечеству, но не устраняет её полностью.

В так называемые Века Веры и церковникам, и мирянам было свойственно сильно переоценивать влияние падших ангелов на события в нашем мире и столь же сильно недооценивать влияние грехов человеческих. Самых тяжких грехов – гордыни, алчности, зависти, чревоугодия, гнева, похоти, лени, уныния и страха.

Многие столетия считались (многие до сих пор считают), что каждым смертным грехом манипулирует создавший его соответствующий Князь Ада. Люцифер — гордыней; Маммон — алчностью; Сатана — гневом; Асмодей — похотью; Вельзевул — чревоугодием; Левиафан — завистью; Бельфегор — ленью.И искушают людей, используя соответствующий грех как инструментом.

Ничего из этого не соответствует действительности.На самом деле, каждый смертный грех стал побочкой Второго грехопадения.Человеческого – подробное объяснение вы найдёте в приложении Моя космогония.

Понятно, что очень хочется снять с первых людей ответственность за последующие безобразия в истории человечества и переложить её на нечистую силу… но не получится. Люди всё это сами себе привезли – падшие ангелы не при делах. Вообще. Совсем.

То же самое относится и к искушениям. Падшие ангелы не могут искушать людей – это им не позволяет защитная стена между нашим миром и Адом. Людей искушают (в том числе, и вступить в партнёрство с падшими ангелами) грехи человеческие. К которым демоны никаким боком – поэтому грехи не являются инструментами демонического манипулирования… да и не нужно это демонам.

Не нужно потому, что демоны вступают с контакт только с теми людьми, которые (по тем или иным причинам) стремятся к достижению тех же целей. Но не имеют необходимых ресурсов – и потому обращаются за помощью к соответствующему демону (падшему ангелу).

За знаниями – к Астароту; за деньгами – к Маммону; за властью – к Левиафану… и так далее. Фигура Левиафана интересна тем, что к нему обращаются не за абстрактной властью, а за помощью в организационном инжиниринге.

Иными словами, за помощью в построении организации (системы), которая даст партнёру этого падшего ангела власть, необходимую для достижения его целей –полностью совпадающих с целями Левиафана.

Которого совершенно справедливо считают не только (и даже не столько) демоном власти (Астарот – демон знаний; Маммон – демон богатства), сколько демоном Системы. Сложной Системы – например, транснациональной корпорации или диктатуры (тоталитарного государства).

Как и любой другой демон, Левиафан не способен ничего предпринять по собственной инициативе (даже искушать никого ничем не может). Чтобы начать действовать, ему нужно получить просьбу человека, цели которого совпадают с целями Левиафана (и вообще демонов) и которому для достижения этих целей нужна могущественная организация (система).

Которую Левиафан с удовольствием поможет создать… и даже не потребует взамен душу просителя. Не потребует потому, что одна душа человеческая ему нафиг не сдалась – каждый день он получает многие тысячи тех, кого в Ад утащил в первую очередь смертный грех гордыни (таковых много весьма). Ибо именно гордыня является основным драйвом стремления к власти.

Левиафану – как и любому демону – нужно лишь чтобы его партнёр из плоти и крови достиг своих целей, ибо они полностью совпадают с целями Левиафана. Кроме этого, он ничего не требует от партнёра (на самом деле, вообще ничего не требует и помогает достижению целей оного совершенно бесплатно).

Левиафан – демон Системы, что делает его, пожалуй, самым сложным демоном… кроме того, он, без сомнения, наиболее изученный из Князей Ада (после Дьявола, разумеется)… впрочем, обо всём по порядку.

В философии эпохи Возрождения (в частности, Томаса Гоббса) Левиафан становится метафорой всемогущества государства, которое поддерживает своё существования, воспитывая детей в своих интересах из поколения в поколение.

Левиафан традиционно изображается в облике гигантского (иногда рогатого) морского змея – что полная ерунда, конечно. На самом деле, как и любой другой демон, Левиафан не имеет какого-либо материального облика (и может принимать какой угодно облик в видениях мистиков).

Это бестелесное, нематериальное, невидимое, неосязаемое существо, хотя вполне себе живое – и весьма зловредное. Зловредное потому, что его цели полностью совпадают с целями Дьявола и других демонов – см. выше.

В иудаизме считается, что существуют два Левиафана – мужского и женского пола. Что тоже полная чушь – демоны бесполы и потому могут принимать любой облик; как мужской, так и женский (мне вот очень интересно, как внешне отличить змея от змеи).

Согласно Талмуду, после Страшного Суда Левиафан будет убит (казнён); его плоть будет подана на «пиру праведников; а его кожа будет использована для покрытия шатра, в котором состоится пиршество.

Те, кто не заслужил места за столом праведников, могут получить различные предметы из кожи Левиафана — от одежды (для более достойных) до амулетов (для менее достойных). Оставшаяся после этой делёжки кожа Левиафана будет развешена на стенах Иерусалима, освещая мир ярким светом. Без комментариев.

Согласно книге Зохар (фундамента Каббалы), Левиафан является символом… Просвещения. Возможно, и правильно считается, ибо результатом Эпохи Просвещения стала Великая французская бойня, которая за год унесла больше жизней, чем охота на ведьм за ТРИСТА ЛЕТ.

Да и Наполеоновские войны добавили нехило весьма (про художества российских и советских фанатов французских якобинцев в ХХ веке я вообще промолчу).
Scribo, ergo sum
User avatar
RolandVT
Posts: 48526
Joined: Fri Feb 09, 2024 10:42 am
Has thanked: 698 times
Been thanked: 14551 times

100 демонов и монстров. Бельфегор

Post by RolandVT »

Beautifully menacing teenage girl in medieval city - L.jpg

Бельфегор, как и Маммон, и Астарот, и Левиафан – один из семи (в других демонологиях – девяти) Князей Ада. Дьявол является Великим Князем Ада; в некотором роде “первым среди равных”. Это титулы, отражающие энергетическое могущество этих сущностей.

Но не могущество в смысле власти – ибо в Аду нет никакой властное иерархии; царит феерический хаос (скорее неописуемый бардак); каждый демон сам за себя; все ненавидят друг друга (едва ли не больше, чем Бога и людей); все воюют со всеми за территорию в Аду… к сожалению, это лишь ослабляет экзистенциальную угрозу человечеству, но не устраняет её полностью.

Как и любой другой демон, Бельфегор не способен ничего предпринять по собственной инициативе (даже искушать никого ничем не может). Чтобы начать действовать, ему нужно получить просьбу человека, цели которого совпадают с целями Бельфегора (и вообще демонов) и которому для достижения этих целей необходимо изобрести соответствующий инструмент.

Который Бельфегор с удовольствием поможет создать (ибо является демоном изобретений)… и даже не потребует взамен душу просителя. Не потребует потому, что одна душа человеческая ему нафиг не сдалась – каждый день он получает многие тысячи тех, кого в Ад утащил в первую очередь смертный грех гордыни (таковых много весьма). Ибо именно гордыня является основным драйвом изобретений и открытий (существенно больше, чем алчность).

Бельфегору – как и любому демону – нужно лишь чтобы его партнёр из плоти и крови достиг своих целей, ибо они полностью совпадают с целями Бельфегора. Кроме этого, он ничего не требует от партнёра (на самом деле, вообще ничего не требует и помогает достижению целей оного совершенно бесплатно).

Вполне справедливо считается, что лень – главный драйв изобретательства (когда что-то делать сильно лень, изобретают инструмент, радикально упрощающий и облегчающий работу).

Поэтому Бельфегор традиционно ассоциируется со смертным грехом лени. Последнее чушь полная – в реальности демоны не имеют никакого отношения к смертным грехам (побочке человеческого грехопадения).

Бельфегор традиционно (и совершенно неясно, почему) изображается в виде красивой молодой девушки, соблазняющей мужчин. Неясно потому, что по традиционной демонологии Бельфегор демон лени – а вовсе не похоти.

С этим демоном связано (кто бы сомневался) научное открытие – простое число Бельфегора. Палиндром 1 000 000 000 000 066 600 000 000 000 001 (десять в тридцатой степени + 666 ; 1014 + 1). Число было открыто Харви Дабнером в ХХ веке и названо так Клиффордом Пиковером в честь Бельфегора – демона изобретений и открытий.
Scribo, ergo sum
User avatar
RolandVT
Posts: 48526
Joined: Fri Feb 09, 2024 10:42 am
Has thanked: 698 times
Been thanked: 14551 times

100 демонов и монстров. Асмодей

Post by RolandVT »

Asmodeus - F98.jpg

В любой демонологии описание каждого падшего ангела (что неудивительно) представляет собой коктейль (иногда весьма экзотический), в котором в разных пропорциях смешаны реальность, заблуждения и галимый худлит. В последней категории бедолага Асмодей является абсолютны рекордсменом.

Бедолага и рекордсмен потому, что его описание является сказочным процентов так на 95… если не на 99. В реальности он является демоном строительства (вполне обоснованно считается, что оба Храма Соломонова не были бы построены без помощи Асмодея)… а неблагодарные евреи (у которых христиане позаимствовали описание демона) вылили на него цистерну жидкой гадости.

Представив бедолагу демоном похоти (хотя и к этому смертному греху, и к другим ни один падший ангел не имел никакого отношения – эту побочку Второго грехопадения люди привезли себе сами)… и – как будто этого было мало – обвинив несчастного в противодействии законным бракам.

В иудейской демонологии Асмодей описывается как разрушитель брака посредством импотенции мужей, фригидности жён и «отклонения желаний [супругов] в недолжную сторону». Видимо, в однополую любовь и в секс с проститутками.

Отвечая на вопрос царя Соломона о его методах, Асмодей (якобы) заявил:

«Мое назначение — строить разные козни новобрачным, чтобы они никогда не познали друг друга [сексуально]. При помощи разных бедствий я разлучаю их навсегда; я разрушаю красоту дев и вселяю отвращение в души их…

Я ниспосылаю порывы безумия и вожделения в сердца людей, имеющих жен, так что они покидают их и днем и ночью ходят к другим, принадлежащим чужим мужьям; вследствие этого впадают в грех и совершают ужасные злодеяния»

Асмодей впервые упоминается в книге Товита (II век до н. э.). В ней рассказывается, как Асмодей убивает из ревности в брачную ночь, до консуммации брака, одного за другим, семерых мужей некоей Сары, пока его не отогнали воскурением сердца и печени из указанной архангелом Рафаилом рыбы, после чего он был крепко связан архангелом. Без комментариев.

На самом деле, Асмодей, как и Маммон, и Астарот, и Левиафан, и Бельфегор – один из семи (в других демонологиях – девяти) Князей Ада. Дьявол является Великим Князем Ада; в некотором роде “первым среди равных”. Это титулы, отражающие энергетическое могущество этих сущностей.

Но не могущество в смысле власти – ибо в Аду нет никакой властной иерархии; царит феерический хаос (скорее неописуемый бардак); каждый демон сам за себя; все ненавидят друг друга (едва ли не больше, чем Бога и людей); все воюют со всеми за территорию в Аду… к сожалению, это лишь ослабляет экзистенциальную угрозу человечеству, но не устраняет её полностью.

Как и любой демон, Асмодей не способен ничего предпринять по собственной инициативе (даже искушать никого не может). Чтобы начать действовать, ему нужно получить просьбу человека, цели которого совпадают с целями Асмодея и которому для достижения этих целей необходимо построить грандиозный объект недвижимости (масштабом минимум с Иерусалимский Храм).

Который Асмодей с удовольствием поможет построить (ибо является демоном строительства)… и даже не потребует взамен душу просителя. Не потребует потому, что одна душа человеческая ему нафиг не сдалась – каждый день он получает многие тысячи тех, кого в Ад утащил в первую очередь смертный грех гордыни (таковых много весьма). Ибо именно гордыня является основным драйвом архитекторов, строителей и девелоперов.

Асмодею – как и любому демону – нужно лишь чтобы его партнёр из плоти и крови достиг своих целей, ибо они полностью совпадают с целями Асмодея. Кроме этого, он ничего не требует от партнёра (на самом деле, вообще ничего не требует и помогает достижению целей оного совершенно бесплатно).

Асмодея обычно изображают в виде крайне экзотического существа (даже по нехилым меркам демонологии). Монстра-мутанта с тремя огнедышащими головами: уродливого гиганта (супер-Квазимодо), барана и быка; с ногами петуха; с крыльями и хвостом змея; скачущим верхом на драконе.

Чем бедолага так не угодил демонологам, неясно… впрочем, это неважно. Важно, что это лишь искусственный образ – в реальности Асмодей (как и любой другой демон) не имеет видимой формы (ибо невидим, неосязаем и нематериален). И может принимать любой облик – но лишь в видениях избранных мистиков.

Как будто этой экзотики было мало, к ней добавили ещё более экзотические (хотя, казалось бы, куда уж больше) легенды. Согласно первой из них, Асмодей – двойник царя Соломона, подменяющий его на престоле на время странствий, когда в наказание за свою гордыню царь должен бродить по своему государству нищим и неузнанным. Без комментариев.

Согласно другой легенде, Асмодей – муж демоницы (демонессы) Лилит. Что прямо противоречит представлению об Асмодее как о разрушителе брака… да и замужняя Лилит – тот ещё оксюморон.

Некоторые легенды (неясно, с какого бодуна) объявляют Асмодея покровителем… игорных домов; другие утверждают, что он может сделать человека невидимым… галимый худлит, короче. Который оказался смертоносным – обвинение в связях с Асмодеем было самым распространённым на ведьминских процессах и отправило на костёр не одну сотню ни в чём не повинных мужчин и женщин.
Scribo, ergo sum
User avatar
RolandVT
Posts: 48526
Joined: Fri Feb 09, 2024 10:42 am
Has thanked: 698 times
Been thanked: 14551 times

100 демонов и монстров. Абаддон

Post by RolandVT »

Giant demon of death and destruction under blood moon - Z.jpg

Абаддон – самый разрушительный из всех падших ангелов. С огромным отрывом – ибо это демон войны и разрушения; массовых убийств (вплоть до геноцида), тесно связанный с могилами – любыми.

Абаддон питается энергиями смерти, боли, страданий и разрушения; он управляет эриниями – демонессами войн… но сам по себе он не может начать войну. Войну должен начать человек, который прямо попросит Абаддона о помощи в развязывании этой войны.

Согласно каббалистам, Абаддон изначально выполнял функции палача на службе у Бога. Однако его страсть к неуемным разрушениям и убийствам привела к его падению в пучину бездны, где он занимает высокую должность одного из главных адских военачальников (по другим данным, военного советника Дьявола).

Абаддон, как и Маммон, и Астарот, и Левиафан, и Бельфегор, и Асмодей – один из семи (в других демонологиях – девяти) Князей Ада.Как и любой демон, Абаддон не способен ничего предпринять по собственной инициативе (даже искушать никого не может).

Чтобы начать действовать, ему нужно получить просьбу человека, цели которого совпадают с целями Абаддона и которому для достижения этих целей необходимо развязать войну или совершить массовое убийство (минимум с десятками тысяч жертв – чем больше, тем Абаддону лучше).

Которые Абаддон с удовольствием поможет организовать (ибо является демоном войны, разрушений и массовых убийств)… и даже не потребует взамен душу просителя. Не потребует потому, что одна душа человеческая ему нафиг не сдалась – каждый день он получает многие тысячи тех, кого в Ад утащил в первую очередь смертный грех гнева (таковых много весьма). Ибо именно гнев (ненависть) является основным драйвом организаторов войн и массовых убийств.

Абаддону – как и любому демону – нужно лишь чтобы его партнёр из плоти и крови достиг своих целей, ибо они полностью совпадают с целями Абаддона. Кроме этого, он ничего не требует от партнёра (на самом деле, вообще ничего не требует и помогает достижению целей оного совершенно бесплатно).

В Книге Апокалипсиса Абаддон представляет собой повелителя бездны, ведущего полчища саранчи (метафора воинства массовых убийц и разрушителей). Образ Абаддона оказал значительное влияние на русскую романтическую литературу.

Оригинальная трактовка образа Абаддона предложена (кто бы сомневался) свидетелями Иеговы (вообще большими оригиналами). Согласно этой трактовке, Абаддон есть не кто иной, как Христос в карающей ипостаси, возглавляющий воинство Палачей Божьих. Весьма похоже на правду… к сожалению.
Scribo, ergo sum
User avatar
RolandVT
Posts: 48526
Joined: Fri Feb 09, 2024 10:42 am
Has thanked: 698 times
Been thanked: 14551 times

100 демонов и монстров. Велиал

Post by RolandVT »

Gloomy_demonic_king_in_black_cloak_.jpg

Велиал (Белиал), по сути, этакий «Абаддон-лайт». Лайт потому, что Велиал является демоном локального разрушения. Разрушения объектов, организаций и даже отдельных людей – как правило, с помощью «чёрного пиара».

Иными словами, с помощью текстов, изображений, видео, мультимедиа и так далее в средствах массовой информации (или дезинформации), социальных сетях, Интернет-сайтах, онлайн-форумах и так далее. Мантр и микро-гримуаров по сути.

В демонологии Велиал нередко представляется символом мятежа против божественного порядка (что неверно – таковым является Великий Князь Ада – Дьявол/Сатана/Люцифер); разрушения (локального – символом разрушения глобального является Абаддон) и даже Абсолютного Зла.

Последнее явный перебор – таковым является Дьявол/Сатана/Люцифер… хотя Велиал действительно обитает в Царстве Абсолютного Зла. Энергия Велиала – это энергия лжи (его основного инструмента), хаоса (результата разрушительной деятельности этого падшего ангела) и собственно локального разрушения.

Хотя и локального, но настолько существенного, что Велиал, как и Абаддон, и Маммон, и Астарот, и Левиафан, и Бельфегор, и Асмодей – является одним из семи Князей Ада. Как и любой демон, Велиал не способен ничего предпринять по собственной инициативе (даже искушать никого не может).

Чтобы начать действовать, ему нужно получить просьбу человека, цели которого совпадают с целями Велиала и которому для достижения этих целей необходимо осуществить локальное разрушение противника (человека, организации, объекта, сообщества и т.д.).

Которое Велиал с удовольствием поможет организовать (ибо является демоном локального разрушения)… и даже не потребует взамен душу просителя. Не потребует потому, что одна душа человеческая ему нафиг не сдалась – каждый день он получает многие тысячи тех, кого в Ад утащил в первую очередь смертный грех гнева (таковых много весьма). Ибо именно гнев (ненависть) является основным драйвом разрушения (глобального и локального).

Велиалу – как и любому демону – нужно лишь чтобы его партнёр из плоти и крови достиг своих целей, ибо они полностью совпадают с целями Велиала. Кроме этого, он ничего не требует от партнёра (на самом деле, вообще ничего не требует и помогает достижению целей оного совершенно бесплатно).

В классических описаниях Велиал предстает как мрачный король в тёмном плаще с горящими глазами и пылающей короной на голове. Однако это искусственный образ – в реальности Велиал (как и любой другой демон) не имеет видимой формы (ибо невидим, неосязаем и нематериален). И может принимать любой облик – но лишь в видениях избранных мистиков.
Scribo, ergo sum
Post Reply