100 демонов и монстров. От автора

[RolandVT]

Аластор, как и Велиал, и Абаддон, и Маммон, и Астарот, и Левиафан, и Бельфегор, и Асмодей – является одним из девяти Князей Ада (надо отметить, что далеко не все демонологи с этим согласны). Я тоже считаю этот титул маловероятным.

Не согласны потому, что происхождение Аластора не до конца понятно. Есть версия, что это либо вовсе не падший ангел, а типа «засланный казачок» Господа Бога (засланный в Преисподнюю)… либо один из падших ангелов, который устыдился своего бунта и вернулся на службу к Господу Богу.

На службу в качестве палача – исполнителя Божьих приговоров; заняв место, которое освободилось после побега (или изгнания) Абаддона. По другой версии (которую я считаю маловероятной), Аластор (единственная такая сущность во Вселенной) является «слугой двух господ», ибо исполняет и приговоры Дьявола тоже – поэтому носит титул «главного палача Преисподней».

Как и любой демон, Аластор не способен ничего предпринять по собственной инициативе (даже искушать никого не может)… впрочем, вообще не факт, что он враждебен Богу или людям. Ибо даже у Дьявола находится на службе и (как и любой палач) руководствуется принципом «ничего личного».

Тем не менее, некоторые демонологи считают, что в некоторых случаях (типа «в качестве хобби») Аластор ведёт себя как любой другой падший ангел. Однако, чтобы начать действовать в этой ипостаси, ему нужно получить просьбу человека, цели которого совпадают с целями падших ангелов и которому для достижения этих целей необходимо кому-то отомстить.

Что Аластор и сделает (ибо является демоном мщения… типа Немезиды мужского пола)… и даже не потребует взамен душу просителя. Не потребует потому, что одна душа человеческая падшим ангелам нафиг не сдалась.

Ибо каждый день они получают многие тысячи тех, кого в Ад утащил в первую очередь смертный грех гнева (таковых много весьма). Ибо именно гнев (ненависть) является основным драйвом желания отомстить.

Аластору – как и любому демону – нужно лишь чтобы проситель ( го партнёр из плоти и крови) достиг своих целей, ибо они полностью совпадают с целями падших ангелов. Кроме этого, он ничего не требует от партнёра (на самом деле, вообще ничего не требует и помогает достижению целей оного безвозмездно).

Вопреки распространённому заблуждению, ни один человек никогда не был одержим ни одним из князей Ада (для них это слишком мелко – этим развлекаются много менее титулованные демоны).

Некоторые демонологи считают Аластора исключением – по их мнению, некоторые одержимые жаждой мести в прямом смысле одержимы демоном Аластором. Я считаю это маловероятным, однако полностью исключить этого нельзя.

[RolandVT]

Данная книга предназначена для священнослужителей авраамических религий (христианства, иудаизма и ислама); профессиональных демонологов (аналогично), профессиональных богословов (аналогично), преподавателей курсов по демонологии, богословию, религиоведению, фольклористике, а также студентов и аспирантов соответствующих специальностей.

Книга будет весьма полезна моим коллегам – авторам мистической беллетристики – а также всем интересующимся демонологией и криптозоологией (эта книга в первую очередь по демонологии, поэтому профессионалам-криптозоологам она будет не сильно полезна, хотя и интересна).

[RolandVT]

Согласно некоторым (но далеко не всем) демонологам, Антэрос, как и вышеописанные демоны – один из девяти Князей Ада. Я не только полностью согласен с теми, кто так считает, но считаю Антэроса «серым кардиналом» и даже в некотором роде «теневым правителем» Преисподней. И вот почему.

Родина термина «Антэрос» – Древняя Греция. Самым страшным проклятием в которой считалась ненависть, порождённая любовью (эмоциональная суть Ада вообще и падших ангелов, в частности).

Именно такой ненависти и покровительствовал Антэрос, которого древние греки совершенно справедливо считали богом анти-любви (сиречь ненависти – ибо это то же самое чувство, только поменявшее «полярность» на противоположное).

Именно это и произошло в результате Первого (ангельского) грехопадения; покинув Царствие Небесное, падшие ангелы заменили внутри себя любовь на ненависть… и главным менеджером этого в самом прямом смысле инфернального проекта стал… правильно, Антэрос. В определённом смысле, главный идеолог и трансформатор Ада.

Согласно древнегреческой демонологии (формально, мифологии), Антэрос порождает страстное желание разрушить объект изначальной любви – и потому является главным мотиватором основополагающих целей всех падших ангелов: уничтожить человеческую цивилизацию путём духовной асфиксии (полного уничтожения любви в мире человечьем) и превращения оной в настоящий Ад.

В котором любви нет вообще – и безраздельно царит ненависть. Согласно поздней древнегреческой демонологии, родителями Антэроса были Арес (бог войны) и Афродита. Братьями Антэроса стали Фобос (страх) и Деймос (ужас).

В древней Греции были воздвигнуты аж два алтаря Антэроса – в Афинах и Элиде (предусмотрительные греки всегда считали, что лучше перебдеть, чем недобдеть). Антэрос традиционно изображался как ослепительно красивый юноша… почему-то с крыльями бабочки. Но это не более, чем образ – как и любой другой демон, Антэрос не имеет облика – ибо невидим, неосязаем и нематериален. И потому может принять любой облик.

Хотя почти вся информация об Антэросе пришла из древнегреческих мифов, на самом деле это точно такой же Князь Ада (в чём-то даже наиболее значимый), как и все остальные. И потому ведёт себя аналогично.

Как и любой другой демон, Антэрос не способен ничего предпринять по собственной инициативе (даже искушать никого не может). Чтобы начать действовать, ему нужно получить просьбу человека, цели которого совпадают с целями падших ангелов и которому для достижения этих целей необходим мощный внутренний драйв.

А поскольку самым мощным драйвом является ненависть (которая в нашем грешном мире, увы, намного сильнее любви), то неудивительно, что отдельные… радикалы обращаются к Антэросу с просьбой полностью трансформировать в их душах любовь в ненависть.

Превратив соответствующего индивидуума (человеком это назвать уже никак нельзя) в чистую ненависть. Это самая страшная трансформация из возможных, поэтому на уровне индивидуума именно Антэрос (даже не Дьявол) является самым жутким, страшным, кошмарным и инфернальным демоном.

Антэрос, разумеется, выполнит эту просьбу – ибо уже весьма поднаторел в таких в прямом смысле инфернальных трансформациях (причём в массовых масштабах). И даже не потребует взамен душу просителя.

Не потребует потому, что одна душа человеческая ему нафиг не сдалась – каждый день он получает многие тысячи тех, кого в Ад утащил в первую очередь смертный грех гнева (таковых много весьма). Ибо именно гнев (ненависть) является основным драйвом такой инфернальной просьбы.

Антэросу – как и любому демону – нужно лишь чтобы его партнёр из плоти и крови достиг своих целей, ибо они полностью совпадают с целями Антэроса. Кроме этого, он ничего не требует от партнёра (на самом деле, вообще ничего не требует и помогает достижению целей оного совершенно бесплатно).

[RolandVT]

Как и все прочие демоны-фасады (демоны-маски) в данной главе, приснопамятный Бафомет не является ни реальной сущностью (ни падшим ангелом, ни тульпой, ни, тем более, существом из плоти и крови), ни созданной людьми мыслеформой.

Бафомет интересен тем, что, во-первых, является демоном-фасадом «второго порядка»; и, во-вторых, его ролью в донельзя грязной истории ликвидации ордена тамплиеров французским королём Филиппом Красивым.

Но обо всём по порядку. Далеко не все знают, что нынешний общепринятый облик Бафомета (андрогинное существо с головой козла и копытами) был создан относительно недавно.

В XIX веке – французским аббатом, философом, оккультистом и тарологом (это важно) Элифасом Леви (его настоящее имя Альфонс-Луи Констан). Леви изобразил Бафомета на XV аркане колоды Таро собственного изобретения, на карте, соответствующей дьяволу (что правда).

Опубликовано это изображение было в книге Элифаса Леви «Ритуал и догма высшей магии»… однако до основания в 1966 году Церкви Сатаны так называемый «сигил Бафомета» более нигде не упоминался и тем более не считался основным символом сатанизма.

Какое отношение Бафомет в представлении Элифаса Леви имеет к представлению об оном некоторых тамплиеров (если они вообще поклонялись Бафомету, что далеко не факт), неясно.

В показаниях тамплиеров (вырванных под жуткой пыткой на горизонтальной дыбе) присутствуют совершенно разные описания этого демона (идола): то это мумифицированная человеческая голова (такие реликвии действительно существовали – и в них нее было ничего демонического); то идол о трёх лицах; то кошка… многие тамплиеры отрицали сам факт поклонения идолу даже на дыбе.

Присутствовало и описание идола как человека с головой и рогами козла (торс и руки остались человеческими; насчёт части тела ниже пояса ничего не известно)… и именно это описание даёт основание выдвинуть весьма нелестную для некоторых тамплиеров гипотезу.

Согласно мейнстримной исторической науке, ликвидация ордена тамплиеров королём Франции Филиппом Красивым в начале XIV века имело политические (в первую очередь) и финансовые (во вторую) причины.

Политическая причина состояла в том, что тамплиеры мешали Филиппу добиться абсолютной власти во Франции; финансовая в том, что король, выражаясь современным уличным языком, «загасил кредитора». Существует версия, что тамплиеры, которые уже в значительной степени контролировали Европу финансово, хотели контролировать её и политически.

Дабы организовать очередной крестовый поход в Святую Землю (и потому намеревались заменить королей по всей Европе на своих марионеток)… но я отношусь к этой версии весьма скептически.

В отличие от версии, выдвинутой королём Филиппом – что некоторые тамплиеры действительно были еретиками. Я провёл собственное расследование «дела тамплиеров» – и пришёл к совершенно неожиданным выводам.

Подавляющее большинство тамплиеров (9/10 или даже больше) были правоверными католиками… однако существовали две небольшие группы, которые были самыми настоящими еретиками.

Меньшая часть которых (думаю, что не более дюжины) поклонялась… Ковчегу Завета. Который находился в собственности тамплиеров с 1118 года (собственно, Орден Храма и был создан исключительно для того, чтобы завладеть Ковчегом).

А вот большая часть этих еретиков действительно были дьяволопоклонниками. Ибо поклонялись Молоху (демону-маске Дьявола, который отличался от вышеописанного образа Бафомета только тем, что голова у Молоха бычья… впрочем, и под пытками тамплиеры могли ошибиться, и инквизиторы неправильно их понять.

Ничего невозможного в этом нет – в течение многих столетий (вплоть до падения Карфагена в 148 году до нашей эры) Молоху поклонялись по всему Южному Средиземноморью – в том числе, и в Палестине.

После уничтожения римлянами этой инфернальной религии отдельные ячейки вполне могли уцелеть и дожить до завоевания Иерусалима крестоносцами в 1099 году. Разочаровавшиеся в христианстве тамплиеры (не такая уж и редкость в то время) вполне могли «сигануть на другую сторону» и стать адептами Молоха.

Этимология имени «Бафомет» неизвестна; скорее всего, дьяволопоклонники-тамплиеры придумали этот термин, дабы не произносить вслух имя «Молох» (имена демонов произносить не рекомендуется, дабы они не откликнулись и не «заглянули на огонёк» – с катастрофическими последствиями).

Поэтому Бафомет, вполне возможно, является демоном-маской второго порядка: Бафомет является маской Молоха – а Молох является маской Дьявола.

[RolandVT]

Как я уже говорил, в истории человечества никто никогда напрямую не поклонялся Дьяволу. И человеческие жертвоприношения Дьяволу (это имя собственное) никто никогда не совершал.

Не поклонялся и не совершал потому, что Великий Князь Ада является настолько Абсолютным Злом – даже по сравнению с прочими демонами Ада – что напрямую общаться с ним может лишь Абсолютное Зло из плоти и крови… которое принципиально невозможно.

Невозможно потому, что даже в самом кошмарном преступнике всё равно содержится минимальное количество Божественной Сущности (Благодати Божьей), без которой человек просто умрёт. Тем не менее, Дьяволу и поклонялись, и совершали ему человеческие жертвоприношения (любое человеческое жертвоприношение в конечном итоге жертвоприношение именно Дьяволу)..

Однако и поклонялись, и совершали опосредованно, вступая с Дьяволом в отношения не напрямую (что невозможно), а через специально для этого созданную реальными Слугами Дьявола (см. выше) мыслеформу.

Демона-фасад; демона-маску (демона-портал, если хотите)… который, на самом деле, является квази-демоном. Ибо представляет собой не реальную невидимую, неосязаемую, бестелесную нематериальную сущность (как собственно демоны), а всего лишь один из ликов Дьявола. Злейшего врага рода человеческого.

Обманутые создателями этих мыслеформ, язычники считали, что поклоняются соответствующему божеству (с маленькой буквы)… однако на самом деле поклонялись не тульпе (которой не было), а Дьяволу. Сатане. Вельзевулу.

Таковых ликов Дьявола в человеческой истории было много. Самым опасным и разрушительным (и вообще экзистенциальной угрозой человечеству) был Молох, о котором речь пойдёт в следующей главе.

Но были и другие. Кошмарная индийская богиня Кали (это к вопросу о реальной «духовности» индийской цивилизации); монгольский Сульдэ (ему в жертву принесли русских князей, пленённых при Калке); кельтские демоны Эзус, Таранис и Тевтат; славянский Свентовит; жуткие демоны Мезоамерики…

Поскольку Дьявол твёрдо намерен уничтожить нашу цивилизацию и превратить наш мир в Ад, необходимо было лишить его этой энергетической подпитки… к сожалению, это можно сделать, лишь уничтожив соответствующую цивилизацию.

Что и сделали римляне (с Карфагеном и друидами); конкистадоры (в Мезоамерике); тевтонцы (в Прибалтике); христиане (в Европе); мусульмане (на Ближнем Востоке). В самом прямом смысле спасители человечества…