Я большой любитель снафф-комиксов (серий картинок на темы пыток, казней и ТН), однако до сегодняшнего дня их не комментировал. Рассказы по их мотивам сочинял, было дело, но не комментировал.
Не комментировал бы и этот комикс… если бы его автор на первом же слайде практически открытым текстом не заявил, что этот комикс есть историческая реконструкция казни ведьмы в Средневековье.
Сразу вспомнил приснопамятный сериал «17 мгновений весны», который аналогичен данному творению в том смысле, что реальной истории в нём не соответствует ни-че-го. Вообще. Совсем.
Для начала – ни одна ведьма никогда нигде не была колесована. На кострах сжигали (обычно предварительно душили), вешали, головы рубили… в Испании убивали гарротой… но не колесовали.
Не колесовали по двум причинам: (1) колесо было предназначено для совершивших убийство с особой жестокостью или для главарей особо опасных банд – так был казнён знаменитый Картуш… могли за политику колесовать, но не за колдовство; и (2) женщин не колесовали, ибо это было нереально сделать, не нанеся тяжкое оскорбление общественной нравственности (нужно было полностью оголить ноги – кальсон для женщин тогда не было).
В «века веры» (а именно тогда преследовали ведьм), публичная нагота была харам… ферботен… строжайше запрещена, в общем. Мужчин раздевали до кальсон, обычно оставляли даже нижнюю рубашку.
Автор комикса одел ведьму в чёрное вечернее платье ХХ века с голыми плечами… дикий анахронизм для тех времён. Женщины не носили чёрное вообще (этот знак траура появится столетия спустя, в 19 веке); их тело было полностью закрыто (кроме шеи и ладоней), а под платьем были нижняя сорочка и нижняя юбка.
Палач нигде и никогда не носил маску (в городе его знали все) и до пояса не раздевался – ибо это считалось непрофессиональным и безнравственным. Кардинал на эшафоте – горячечный бред, как и монах – смертный приговор приводила в исполнение светская власть, священник лишь исповедовал, причащал и благословлял смертника.
Монахам (как и священникам) было запрещено проливать кровь (монашеские военные ордена к тому времени столетия как канули в Лету), поэтому монах, снимающий кожу с грудей (!!!) ведьмы – бред сивой кобылы в лунную ночь. Да и не сдирали кожу в Европе никогда – это чисто ближневосточная, мусульманская фишка. Поэтому я убрал эти слайды.
Вопреки распространённому заблуждению, конечности на колесе обычно не ломали (ибо неудобно). Ломали на Х-образной конструкции, а к колесу привязывали уже переломанное тело (в другом комиксе это показано весьма реалистично – я его потом выложу).
Ломали короткой тяжёлой железной палкой (каждую конечность в двух местах), чтобы перелом был закрытым. Чудовищная кувалда в комиксе мгновенно разорвёт бедренную артерию (это показано на слайдах), после чего смерть наступит в течение двух минут (!!)… почти как при обезглавливании и в разы быстрее, чем при повешении. А весь смысл колесования - в долгой и мучительной смерти (на колесе жили от суток до трёх).
По животу били (тем же ломом) – но, чтобы переломить позвонок и вызвать быструю смерть («удар милосердия»). Удар кувалдой как в комиксе гарантированно убил бы ведьму в минуты – несовместимыми с жизнью повреждениями внутренних органов. После каждой казни колесо мыли… ибо казнили обычно на торговой площади, а после казни оно воняет.
Публичное лапание интимных мест смертницы – такая же чушь, как и нагота. Ибо оскорбление нравственности… за это можно было и головы лишиться. В реальности никакой многодневной казни и близко не было – конечности ломали в течение нескольких минут.
Одно время после казни тело оставалось на колесе, оставленное на съедение животным, птицам и разложению - эта форма наказания имела сакральную функцию после смерти: согласно верованиям того времени, это препятствовало переходу от смерти к воскресению. Но в те времена (16 век) обычно колесо вместе с телом сжигали (результат тот же, а вони несопоставимо меньше).
Теперь о частоте казней. Автор комикса утверждает, что в то время казни были настолько привычным явлением, что на них никто не обращал внимания. Это очередная чушь – один из самых «плодовитых» палачей Франц Шмидт в весьма немаленьком городе Нюрнберге за 45-летнюю карьеру палача казнил… 361 преступника.
Восемь (!!!) казней в год (один раз в полтора месяца) … и это как раз в том самом XVI веке. За 300 лет были казнены 50 000 ведьм во всей Европе… хорошо, пусть 60 000 (для ровного счёта). 200 в год по всей Европе, где точно больше 200 городов. Получается одна казнь ведьмы в год… неудивительно, что каждая такая казнь собирала толпы зрителей (это подтверждают современники). Яблоку было негде упасть.
И последнее. Вопреки распространённому заблуждению, юных ведьм практически не было (буквально единицы) … и молодых тоже почти не было. Более 90% казнённых ведьм – женщины в возрасте хорошо за 40… и весьма непривлекательной внешности (красивая ведьма в реальности оксюморон).
Вердикт очевиден: либо делайте чистое фэнтези (а-ля Арканар в «Трудно быть богом» Стругацких) – там всё что угодно прокатит… либо, как говорится, учите матчасть. Историю, анатомию и так далее. Благо даже Википедии хватит, чтобы избежать таких откровенных ляпов, как в этом комиксе.