100 демонов и монстров. От автора
- RolandVT
- Posts: 48411
- Joined: Fri Feb 09, 2024 10:42 am
- Has thanked: 696 times
- Been thanked: 14430 times
100 демонов и монстров. От автора
Общеизвестно, что практически каждый писатель сознательно или бессознательно пишет книгу, которую очень хочет прочитать. Но не может найти... вот и приходится писать самому.
Не является исключением и данная книга; впрочем, это всё же несколько особый случай. Особый потому, что я никогда не хотел прочитать такую книгу - она мне нужна была для работы.
Для работы (ибо это именно работа) писателя – автора мистических детективов и триллеров. Как и любой плодовитый (на данный момент я закончил 62 книги) писатель, я создал собственную мифологию (Вселенную Крылатого Маркграфа).
Важной составной частью которой являются Зондеркоманда К, Отдел IV-Н РСХА (Главного управления имперской безопасности Германии) по борьбе с паранормальным противником, Спецотдел Х НКГБ/МГБ/КГБ СССР (аналогично), Отдел особых расследований ФБР (аналогично) и Группа Омега.
Всем этим организациям (в моей Вселенной паранормального противника может победить лишь весьма могущественная организация) периодически приходится сталкиваться с демонами (например, ламинария) и монстрами (например, големами или оборотнями-волколаками).
А поскольку я планирую написать и сборники рассказов («Расследования Отдела IV-Н», «Расследования Спецотдела Х» и «Хроники Отдела Особых Расследований»), и ещё не один роман, мне жизненно необходима личная энциклопедия демонов и монстров (чудовищ).
Которая будет содержать краткую – но достаточно полную для использования в моих литературных произведениях – информацию не обо всех демонах и чудовищах (коих многие и многие сотни), а лишь о тех, которые по тем или иным причинах способны стать «главными антигероями» моих произведений (рассказов, повестей или романов).
Группа Омега (она же Тайная Инквизиция), подразделениями которой являются вышеперечисленные организации, является транснациональной спецслужбой (с штаб-квартирой в Ватикане).
Ибо её приходится сражаться с демонами и чудовищами по всему миру, поэтому в данную книгу включены соответствующие персонажи фольклора практически всех континентов и регионов. Европы, Африки, Северной и Южной Америки, России, Китая, Японии, Индии, Юго-Восточной Азии, Ближнего Востока, Австралии и так далее. Как традиционного, так и современного (соответствующие современные «городские легенды»).
Книга проиллюстрирована мною же – с использованием ИИ-генераторов изображений (NightCafe, Leonardo и т.д.).
Scribo, ergo sum
- RolandVT
- Posts: 48411
- Joined: Fri Feb 09, 2024 10:42 am
- Has thanked: 696 times
- Been thanked: 14430 times
100 демонов и монстров. Чем моя книга лучше
Книг-энциклопедий демонов и монстров... много; немало и онлайн-ресурсов (та же Монстропедия, например). А поскольку я написал эту книгу не только для себя любимого (весьма любимого), но и для всех, кто – в качестве профессионала или просто любителя – интересуется темой демонов (зловредных бестелесных существ) и монстров/чудовищ (зловредных существ из плоти и крови), неизбежно возникает экзистенциальный (для данной книги) вопрос:
Чем моя книга лучше десятков (или даже сотен) других на эту тему?
Первая причина очевидна – мне неизвестна ни одна книга на данную тему, проиллюстрированная (минимум одной иллюстрацией на каждый «экспонат») с помощью ИИ-генераторов изображений («ИИ-иллюстраторов»).
Вторая причина в том, что мне удалось предложить существенно более адекватную реальности классификацию демонов и монстров (чудовищ), чем автору любой другой книги на эту тему.
Третья причина в том, что мне удалось (а) отобрать из сотен демонов и монстров сто наиболее интересных – как для знатоков (любителей и профессионалов), так и для массового читателя и (б) рассказать об этой сущности короткую, но весьма интересную историю. Гораздо более интересную, чем мои конкуренты.
Четвёртая причина в том, что эта книга представляет собой не просто сборник слабо связанных - а то и вообще никак не связанных – между собой описаний демонов и монстров, а описание соответствующей Вселенной.
С этим связана пятая причина. За исключением немногочисленных «свидетелей секты паранормального», авторы книг на тему демонов и монстров исходят из постулата (догмы), о том, что ни тех, ни других на самом деле не существует (все эти сущности есть плод воображения – персонажи мифов и легенд).
Я мистик; с «тонким» миром бестелесных, невидимых, духовных сущностей знаком не понаслышке – и потому точно знаю, что реальность несколько сложнее, чем её представляют «неверующие». Данная книга содержит описание этой реальности... ничего даже близкого вы больше нигде не найдёте.
Шестая причина тоже тесно связана с четвёртой – и с пятой. Ибо данная книга представляет собой вполне себе научное исследование (эзотерика и богословие тоже науки) Вселенной, населённой этими сущностями.
Кто и как их создал; насколько они реальны; насколько реально опасны для людей – и что нужно делать (и чего не делать), чтобы не стать их жертвой – с весьма печальными последствиями для психического и физического здоровья. Именно это и является наиболее ценным в данной книге.
Scribo, ergo sum
- RolandVT
- Posts: 48411
- Joined: Fri Feb 09, 2024 10:42 am
- Has thanked: 696 times
- Been thanked: 14430 times
100 демонов и монстров. Терминология
По определению, демоны и монстры/чудовища – это сущности, которые враждебны человеку и по тем или иным причинам стремятся причинить человеку вред (иногда серьёзный). Для демонов это является смыслом их существования; для монстров обычно нет... впрочем, последнее особого значения не имеет.
Не имеет потому, что, в отличие от демонов, многие из которых – но далеко не все – вполне реальны, монстры/чудовища на самом деле не существуют. Ибо (опять же по определению), эти существа есть криптиды.
Животные и растения (материальные живые существа из плоти и крови), никаких доказательств существования которых до сих пор не обнаружено и с практически стопроцентной вероятностью никогда обнаружены не будут. Иными словами, монстры/чудовища - это созданные человеческим воображением мыслеформы; персонажи мифов и легенд, существующие лишь в этом самом воображении.
Ситуация с демонами (невидимыми, нематериальными, бестелесными зловредными враждебными человеку сущностями) радикально сложнее. Ибо многие демоны реально существуют – и очень даже способны причинить вред психическому и даже физическому здоровью человека (второе следствие первого).
Наиболее зловредные и могущественные демоны – падшие ангелы. Они были созданы Господом Богом Всемогущим... однако по не до конца понятной причине (моя гипотеза будет изложена ниже) взбунтовались; отвергли Господа Бога и создали своё собственное царство. Которое предсказуемо стало царством Абсолютного Зла во главе с Дьяволом. Сатаной. Люцифером. Князем Тьмы. Злейшим врагом рода человеческого... впрочем, другие обитатели Ада не лучше.
Другие демоны созданы людьми и потому представляют собой мыслеформы. Те, которые представляют собой персонажей мифов и легенд, существуют лишь в человеческом воображении. На ум сразу приходит Баба Яга, Bogeyman - или современный Slenderman. И потому безвредны.
Проблемы начинаются, когда люди начинают настолько сильно верить в существование той или иной сущности, что вступают с ней в отношения, вызывают её из «тонкого мира», обращаются с просьбами (в обмен на те или иные услуги)... и в конечном итоге начинают поклоняться.
В результате мыслеформа превращается в тульпу – теперь уже вполне себе живое (хоть и невидимое, нематериальное, бестелесное) существо. По общепринятой терминологии, языческого или неоязыческого бога или божка, коих десятки в фольклоре любого народа.
Многие из них вполне дружественны людям; многие другие нейтральны...однако существуют и враждебные людям сущности, которые являются демонами по определению. Которых иногда приходится изгонять обрядом экзорцизма...
Scribo, ergo sum
- RolandVT
- Posts: 48411
- Joined: Fri Feb 09, 2024 10:42 am
- Has thanked: 696 times
- Been thanked: 14430 times
100 демонов и монстров. Демоническая одержимость и экзорцизм
Как это нередко бывает, практически вся общеизвестная информация о демонической одержимости и экзорцизме, не соответствует действительности. Те, кто считает, что ни того, ни другого на самом деле не существует; что всё это церковные сказки и суеверия, ошибаются – и то, и другое существует.
Неверующие требуют доказательств в виде видео, аудио или, хотя бы, фото одержимости и экзорцизма, которых не было, нет и никогда не будет.Не будет потому, что любая фиксация демонической одержимости (даже в процессе обряда экзорцизма) неизбежно вызовет заражение демоном тех, кто увидит видео или даже фото – или даже прослушает аудиозапись.
Для Господа Бога это недопустимо, поэтому установленные Им законы нашего мира (не все из которых известны науке), не позволяют осуществить такую фиксацию обряда экзорцизма или «просто» демонической одержимости. Такие попытки были, но завершились неудачей – аппаратура отказалась работать.
Те, кто в одержимость бесами верят (хотя, на самом деле, это не вопрос веры, а реальность, чему есть немалое количество подтверждений), заблуждаются почти во всём. Во-первых, ни животные, ни растения, ни «неодушевлённые» объекты (ибо душа – аура – есть у любого объекта, и у естественного, и у творения рук человеческих) не могут быть одержимы демонами.
Ибо «заражение» демоном – первая и необходимая стадия одержимости – осуществляется только через высшие (и вечные) тонкие тела: тоническое, стихийно-статическое и стабильно-трансцендентное; а эти тела есть только у человека (душа животного смертна, в отличие от человеческой).
У ауры животного, растения, дома, куклы, Места Силы и так далее может быть крайне негативная и даже весьма вредоносная энергетика, которую и принимают за демоническую одержимость (possession или haunting). Но это именно энергия, у которой нет ни души, ни разума – в отличие от демона, у которого есть оба.
Другим распространённым заблуждением (спасибо Голливуду), как верующих, так и неверующих является мнение, что вера в одержимость демонами (бесами) это чисто христианская – даже чисто католическая – догма. И что обряд экзорцизма осуществляют только католические священники.
На самом же деле, это догма не только всех основных христианских деноминаций (католиков, протестантов и православных); не только всех основных религий (христианства, ислама, иудаизма, буддизма, индуизма, даосизма), но и 75% религий. Иными словами, эта догма содержится в трёх из четырёх вероучений. И потому экзорцизм проводят священники и в других религиях тоже.
Следующим практически поголовным заблуждением (теперь спасибо уже католической Церкви) является утверждение, что экзорцизм (а) требует определённого сложного ритуала и (б) может проводиться только специально на то уполномоченным (церковной бюрократией) специалистом.
В реальности это не так совсем – первое противоречит Евангелию (и Иисус, и апостолы изгоняли бесов безо всякого ритуала – лишь силой веры); второе аналогично практически, ибо апостолы священниками не были – да и Назарянин тоже не был. От слова совсем.
В реальности успешный экзорцизм требует только одного – достаточно сильной Веры. Веры в то, что Христос (Который и изгоняет беса руками экзорциста) сильнее даже самого Дьявола, не говоря уже о демонах рангом пониже.Что чистая правда, разумеется.
Если такая Вера есть, то никакой ритуал не нужен; если такой Веры нет, то никакой ритуал не сработает (примеров хватает). И никакие обучение, сертификация и так далее не помогут тоже.
Некоторые безответственные экзорцисты (увы, весьма успешно) распространяют заблуждение, состоящее в том, что одержимость демонами – весьма распространённое явление.
А некоторые (впрочем, и не-экзорцисты тоже) на полном серьёзе утверждают, что бесами одержимы и чуть ли не все серийные убийцы (от Джека-Потрошителя до Чикатило и далее)... и серийные массовые убийцы при огромной власти (Гитлер, Сталин, Тамерлан и так далее).
На самом деле, реальная одержимость – редчайшая редкость; и ни один серийник и ни один смертоносный тиран (преступления вышеперечисленных есть не что иное, как серийные массовые убийства) одержим бесами не был. Ибо не демонстрировал ни одного признака такой одержимости (мало кому известно, что каждого серийника и каждого тирана на оные негласно и аккуратно проверяют).
Этими признаками являются следующие. Во-первых, иррациональное, неконтролируемое отвращение к священным предметам и местам. К ним относятся кресты, Библии, христианские храмы, гимны и молитвы. Реакция на эти вещи представляет собой смесь лютой ненависти и панического страха.
Во-вторых, способность уверенно говорить на языках, заведомо неизвестных жертве. Часто это языки, считающиеся «мертвыми», такие как латынь, койне-греческий, аккадский и т. д. Именно уверенно говорить, ибо произнесение нескольких фраз не считается доказательством одержимости демонами, поскольку их можно почерпнуть... много где.
В-третьих, знание о предметах, неизвестных жертве. Речь идет не о обоснованных догадках, а о подробных и точных сведениях о событиях, происходящих вдали от одержимого или о событиях далёкого прошлого, известных лишь очень малому числу профессиональных историков в соответствующей области.
Например, знание о тайных поступках или грехах человека, с которым жертва не знакома, знание о событиях, происходящих с членом семьи или другом в другом месте, которые впоследствии оказываются верными.
В реальности подавляющее большинство подозрений на экзорцизм являются симптомами либо уже известных науке психиатрических заболеваний – либо ещё пока неизвестных. Да, за достаточно долгую карьеру практически каждый психиатр сталкивается с демонической одержимостью – но таких случает очень и очень мало (по пальцам одной руки пересчитать можно за десятилетие).
Причина такой редкости состоит в том, что демоны постоянно обитают в Царстве Абсолютного Зла, которое (в целях нашей безопасности) отделено от нашего мира практически непроницаемой для демонов стеной.
Демоны могут её преодолеть – но не по собственной воле (для этого они слишком слабы), а только если их «втащит» человек из плоти и крови. Для этого необходимы крайне редко встречающиеся условия – поэтому одержимость бесами очень, очень большая редкость.
Во-первых, «втащить» демона в наш мир – и в свои тонкие тела – может лишь сильный маг (при этом осознание своей магической силы не является обязательным условием).
У которого (которой), к тому же, должны быть достаточно сильные (хотя и не обязательно осознанные) желание, дерзание, целеустремлённость, дисциплина, вера в собственные силы и в спой успех – и то, что американцы называют Divine Guidance – умение видеть и правильно интерпретировать Знаки (в данном случае, передаваемые вызываемым демоном).
Поэтому, вопреки распространённейшему (спасибо снова Голливуду) заблуждению, «случайно» втащить демона в свою душу (в свои тонкие тела) и в наш мир практически невозможно.
Однако всяко лучше перебдеть, чем недобдеть – поэтому заниматься вызовом (conjuring) каких-либо сущностей с помощью обрядов, заклинаний, спиритических сеансов и так далее категорически не рекомендуется.
Тем более, что вызвать никакую другую сущность, кроме демона (падшего ангела) принципиально невозможно – ни души умерших, ни какие-либо иные сущности просто не могут преодолеть стену, отделяющую наш мир от нашего.
Первые вообще никогда, вторые это могут сделать лишь в исключительных случаях – но это доступно лишь очень, очень сильному магу (и лишь с разрешения Высшей Силы). Поэтому в реальности появится не вызываемая сущность, а маскирующийся под неё падший ангел. С катастрофическими последствиями.
Scribo, ergo sum
- Anna
- Posts: 1250
- Joined: Thu Dec 06, 2018 5:04 pm
- Has thanked: 15664 times
- Been thanked: 491 times
Re: 100 демонов и монстров. Демоническая одержимость и экзорцизм
А как же свиньи из Евангелий?RolandVT wrote: ↑Sat Nov 07, 2026 4:01 pmВо-первых, ни животные, ни растения, ни «неодушевлённые» объекты (ибо душа – аура – есть у любого объекта, и у естественного, и у творения рук человеческих) не могут быть одержимы демонами.
Ибо «заражение» демоном – первая и необходимая стадия одержимости – осуществляется только через высшие (и вечные) тонкие тела: тоническое, стихийно-статическое и стабильно-трансцендентное; а эти тела есть только у человека (душа животного смертна, в отличие от человеческой).
Nemaš ni razloga za bit nervozna, dite moje. Bo našla si čoveka svoga života. Svakoga jutra ćeš se buditi svoga čoveka, i tako iz godine u godinu do dubokoj starosti. Sagradit ćete svoje gnijezdo za vijeki vijekova. U dobru i zlu, dok vas smrt ne rastavi. Ako i onda.
- RolandVT
- Posts: 48411
- Joined: Fri Feb 09, 2024 10:42 am
- Has thanked: 696 times
- Been thanked: 14430 times
Re: 100 демонов и монстров. Демоническая одержимость и экзорцизм
Там не было заражения демоном - в свиней демонов отправил Господь Бог (в ипостаси Сына). Это совершенно иной механизм... можно считать, что свиньи превратились в неких мутантов (типа как в "Острове доктора Моро"). Свинолюдей... в некотором роде. Что вполне себе точное определение - свиньи утонули, а демоны (которые на очень короткое время превратили свиней в квази-людей) отправились обратно в Ад.
Спасибо за вопрос - в одной из глав книги я подробно рассмотрю этот эпизод - он очень интересен с точки зрения демонологии.
Scribo, ergo sum
- RolandVT
- Posts: 48411
- Joined: Fri Feb 09, 2024 10:42 am
- Has thanked: 696 times
- Been thanked: 14430 times
100 демонов и монстров. Источники информации
Данное произведение является книгой по демонологии и криптозоологии «в одном флаконе». По демонологии понятно почему; а по криптозоологии потому, что монстры/чудовища есть не что иное, как криптиды – предмет изучения науки криптозоологии. Вполне себе мейнстримной науки – это часть собственно зоологии – в отличие от демонологии (науки оккультной).
Однако наукой является и та, и другая, поэтому неизбежно возникает вопрос: откуда дровишки? В смысле, об источниках знаний о демонах и монстрах. С последними всё очевидно – единственными источниками знаний о криптидах (монстрах/чудовищах «из плоти и крови») являются свидетельства очевидцев.
Которые, мягко говоря, ненадёжны – это подтвердит любой детектив, адвокат и прокурор... поэтому в реальности практически все монстры/чудовища являются мыслеформами. Персонажами мифов, легенд, быличек и прочего фольклора, которые существуют лишь в воображении «очевидцев» (которые либо осознанно врут, либо добросовестно заблуждаются). Но не в реальности.
Ровно то же самое относится и к демонам-мыслеформам – невидимым, нематериальным, бестелесным сущностям, которые являются персонажами мифов, легенд, быличек и прочего созданного людьми фольклора. Первичными источниками информации о которых являются создатели этих мифов/легенд.
Демоны-тульпы - в отличие от «просто» мыслеформ – реально существуют, ибо были созданы не только силой воображения но и силой Веры (а также желания, целеустремлённости, дисциплины и дерзания). И потому представляют собой объекты поклонения (культа). Религии, а не мифа. Что не меняет сути источников первичной информации – ими являются создатели соответствующего культа.
С падшими ангелами (собственно демонами) ситуация радикально сложнее – ибо они были созданы Господом Богом. Поэтому источниками первичной информации об этих сущностях являются либо (как правило) Откровения, данные избранным мистикам (иудейским, христианским и т.д.), либо записи в Библиотеке Акаши – репозитарии знаний в «тонком» мире, в котором хранятся сведения обо всех объектах во Вселенной... в том числе, и о демонах.
Проникнуть в эту библиотеку возможно – но лишь с разрешения Высшей Силы, которое даётся очень и очень редко. Поэтому приходится довольствоваться вторичными источниками информации – классическими трудами Жана Бодена, английского короля Иакова I и более современными энциклопедиями - например, The Encyclopedia of Demons and Demonology, составленной Rosemary Guiley.
Я могу получить доступ в Библиотеку Акаши, однако демонология не является моей основной специальностью – поэтому в данной книге я буду пользоваться вторичными источниками информации (источниками вторичной информации).
Scribo, ergo sum