Мученики Киприан и Иустина

[RolandVT]

Если отбросить откровенный худлит (по жанру мистического хоррора), то история эта весьма интересна и познавательна - ибо иллюстрирует как жрецы языческие превращались в жрецов христианских - причём чисто убеждением (принуждение начали применять после победы Великой Христианской Революции).

В III веке от Рождества Христова в царствование римского императора Деция (который кончил очень плохо - позорно утонул в болоте) жил в Антиохии языческий мудрец, знаменитый волхв Киприан. Он умилостивил жертвами самого Князя Тьмы, отдал ему во власть всего себя, и тот дал ему в услужение полк бесов и обещал поставить князем по исхождении из тела. [Насчёт полка бесов чушь несусветная - просто сабж был неслабым магом]

Многие обращались к нему в своих нуждах, и он помогал им бесовской силой [вовсе не обязательно бесовской - просто магической]. Обратился к нему однажды юноша по имени Аглаид, сын богатых и знатных родителей. Однажды увидел он девушку Иустину и поразился ее красотой, и стал с тех пор искать ее расположения и любви, она же отвечала ему отказом: «Жених мой – Христос; Ему я служу и ради Него храню мою чистоту». [Возможно, это была лишь отмазка - он запросто мог быть ей просто противен... мажоры в Риме были дерьмом редкостным]

Вооружившись тайными знаниями и призвав на помощь нечистых духов, Киприан три раза посылал их соблазнить Иустину. Они внушали ей дурные мысли, разжигали в ней плотскую страсть, искушали льстивыми и лукавыми речами, но Иустина побеждала их постом, молитвой и крестным знамением, и, посрамленные и устрашенные крестом Господним, они бежали с позором. [Или же сабж был не таким сильным магом, как заявлял]

Вознегодовал тогда Киприан и стал мстить Иустине за свой позор. Он наслал мор и язвы на дом Иустины и на весь город, как некогда диавол на праведного Иова [это чистый хоррор-худлит - никакому магу такое не под силу, уж поверьте магу с многолетним стажем].

Она же усердно молилась, и бесовское наваждение прекратилось. После такой перемены люди стали прославлять Христа, а Киприан, прозрев, отрекся от дел диавола, исповедал все местному епископу Анфиму, отдал ему на сожжение все свои книги и умолял совершить над ним Святое Крещение.

[А вот это запросто - ибо контролировать, с кем общаешься в тонком мире, получается не всегда и не у всех. Куда-то не туда зашёл, столкнулся с Христом... ну, а дальше получилось как с фарисеем Савлом. Механизм преображения очень похожий, кстати].

Киприан вполне изменил свою жизнь, через семь дней после крещения его поставили во чтеца, через двадцать дней – в иподиакона, через тридцать – в диакона, а через год рукоположили в иерея. Скоро он был поставлен епископом и в этом сане проводил такую святую жизнь, что сравнялся со многими великими святыми. [Очень даже может быть - ибо лайфстайл настоящего мага практически не отличается от христианского монашества... только ритуалы другие - и сущности, с которыми общаешься]

Во время гонений на христиан при императоре Диоклетиане Киприана и Иустину оклеветали [ну почему же оклеветали - просто донесли, что они злостные христиане], посадили в темницу, потом велели повесить святого и строгать ему тело, а Иустину – бить по устам и глазам [это ерунда - в реальности обоих прогнали по стандартной схеме порка-дыба-страппадо-огонь... если вообще истязали].

После этого их бросили в котел, но кипящий котел не причинил им никакого вреда. В конце концов их осудили на усечение мечом. [Стандартная сказка... как говорили братья Стругацкие, не бывает. Быстро осудили, приговорили к котлу - огонь нередко заменяли на кипящую воду - и заживо сварили. Из котла невредимыми выбирались только метагомы - это не худлит, это реальность - но здесь явно был не тот случай]