Святая Лукиллиана - доп. глава из повести Хроники Новых мучениц

[RolandVT]

История мученичества Лукиллиана интересна тем, что она является примером малоизвестной страницы Великой Христианской Революции: перехода в христианство языческих жрецов – зачастую с немалой частью своей паствы.

Такое не было большой редкостью, ибо многие мистически одарённые жрецы (а других в их стройные ряды не принимали) нередко понимали… точнее, чувствовали истинность христианства.

И тайно (по большей части) или даже явно – если суицидальный синдром был достаточно силён – обращались в христианство. Если тайно, то днём отправляли языческие обряды, а вечером совершали христианские богослужения – в одном и том же языческом храме (который они освящали окроплением святой водой). Христос, видимо, не возражал.

Лукиллиан решил действовать открыто, ибо был уже в преклонном возрасте и смерть его не страшила. Под влиянием его проповеди многие язычники стали обращаться к христианству (ибо авторитет был явно немалый).

На него предсказуемо донесли градоначальнику Никомидии Сильвану. Такого духовного авторитета просто казнить было политически невозможно… поэтому его стали принуждать возвратиться к идолослужению.

Стандартной «третьей степенью убеждения»: порка-страппадо-дыба-угли. Челюсти ему, понятное дело, никто не ломал, ибо он должен был публично отвергнуть Христа и проповедовать язычество, а со сломанной челюстью сделать это проблематично весьма.

В общую камеру его тоже не помещали – ибо это гарантированно увеличило бы численность христиан города на количество обитателей оной. Так что история о «юных отроках-мучениках» чистый худлит (чудесное спасение из раскалённой сечи – отголосок похождений Лилит сотоварищи).

Распятия на кресте тоже не было – и по юридическим причинам (как римский гражданин – других в жрецы не брали) Лукиллиан подлежал усекновению главы; и по политическим – такая публичная казнь такого авторитета дала бы совершенно обратный эффект (обратный желаемому). Учитывая его преклонный возраст, Лукиллиан, вероятнее всего, умер во время истязаний.

Людмилу мои подчинённые раздели догола, связали по рукам и ногам, подвесили за (весьма длинные) волосы к ветке дерева и долго били палками, переломав… много что в её теле.

После чего распяли на Андреевском кресте, прибив длинными гвоздями за руки и за ноги в нескольких местах. Людмила оказалась крепкой женщиной и умерла только через девятнадцать часов.