Повешение Анакаоны

[RolandVT]

Согласно официальной истории, Анакаона (Золотой цветок, в переводе с местного языка), была весьма незаурядной и разносторонней личностью. Она не только весьма успешно рулила областью Харагуа на острове Эспаньола (Гаити), после смерти мужа бесцеремонно подвинув собственного братца, но и сочиняла весьма неплохие стихи, а также создала новый танцевальный стиль (арейто).

После того, как его подвинули, братец как-то очень быстро и скоропостижно скончался (что-то мне подсказывает, что не без помощи любящей сестрицы) – и Анакаона (кто бы сомневался) стала единовластной правительницей в Харагуа.

По словам современников, Анакаона была женщина очень красивая, храбрая, большой души и ума (в последнем у меня очень сильные сомнения, учитывая, чем всё закончилось для неё и для её подданных).

Впрочем, власть у неё была действительно немалая – ей подчинялись свыше трёхсот родовых старейшин (касиков). Умная и волевая женщина пользовалась авторитетом, и любовью своих подданных.

А дальше начиналась история не столько кровавая – хотя и это тоже, конечно – сколько тёмная. До невозможности тёмная…

По официальной версии, в 1503 году новый испанский губернатор Эспаньолы (ныне Гаити – острова, где находилась область Харагуа) Николас де Овандо с большим военным отрядом (70 кавалеристов и 300 пехотинцев) прибыл в область с официальным визитом, как и полагалось после вступления в должность.

Анакаона приготовила испанцам пышную встречу – в частности, устроила танцевальное представление, в котором участвовало более трёхсот девушек, её служанок, ибо (видимо, по каким-то религиозным причинам) не захотела, чтобы в ней принимали участие мужчины и замужние либо познавшие мужчин женщины.

Однако Николас де Овандо почему-то решил воспользоваться случаем и… истребить всю индейскую знать, прибывшую на праздник. По его сигналу испанцы окружили и взяли в плен Анакаону и восемьдесят касиков, после чего касики были сожжены живьём в одном из домов.

Через три месяца Анакаона была повешена в Санто-Доминго. Испанцы жестоко расправились с остальным населением, преследуя тех, кто пытался бежать. Многие индейцы были схвачены, убиты или превращены в рабов. Ошеломлённые этой расправой индейцы не оказали сопротивления захватчикам, и вся область Харагуа была быстро завоёвана.

Испанцы действительно использовали чудовищную жестокость для запугивания местного населения – иначе им не удалось бы завоевать такие огромные территории, слишком уж колоссальная была разница в численности индейцев и конкистадоров.

Однако это было редкостью – как правило, колонизаторы либо использовали принцип «разделяй и властвуй», ибо индейские племена постоянно воевали друг с другом, либо договаривались с местными.

Именно последнее и имело место в Харагуа, где индейцы и конкистадоры несколько лет жили если не душа в душу, то где-то близко к этому. Даже смешанные браки не были редкостью – индианки охотно выходили замуж за статных белокожих пришельцев.

Я думаю, что дело было совсем в другом – Анакаона настолько потеряла берега, что решила отомстить за смерть своего мужа, касика Каонабо. Который сдуру – ибо разница в военной технике была просто космическая… объявил войну пришельцам-конкистадорам.

Которую благополучно проиграл; попал в плен, был отправлен в Испанию, но по дороге то ли утонул (корабль попал в сильный шторм), то ли умер от болезни – они в те времена косили направо и налево – то ли был просто убит испанцами.

Анакаона попыталась поднять мятеж, мятеж предсказуемо провалился (хотя испанцы всё же потеряли около пятидесяти человек), после чего губернатор – весьма жестокий правитель даже по испанским меркам – жестоко расправился с пленёнными повстанцами.

Вождей сожгли, а Анакаону повесили. Согласно официальной версии, сначала её тоже хотели сжечь живьём – то ли вместе с подчинёнными, то ли на костре на площади, но потом (в знак особого уважения) всё-таки повесили. Я думаю, что не в знак уважения – просто её (как впоследствии Атауальпу) убедили перед смертью перейти в католичество.

Это гораздо больше похоже на правду ещё и потому, что в том же году произошёл практически аналогичный случай. Восставшие индейцы под командованием касика Котубано руководством захватили форт Игуэй в одноимённой области, весьма жестоко перебив весь испанский гарнизон.

Конкистадоры снарядили карательную экспедицию численностью в четыре сотни человек, к которым присоединились враги Котубано из местных. Экспедиция предсказуемо в течение девяти месяцев полностью завоевала область. Котубано бежал на соседний остров Саона, но был схвачен испанцами и доставлен в Санто-Доминго, где был публично повешен.

[bf-109]

1. Этот текст рассказом не является поэтому в разделе "Оповідання" находится ошибочно.
2. Название текста не отражает содержимого. Название "Повешение Анакаоны", а в тексте про это только: "Вождей сожгли, а Анакаону повесили". Вы с таким же успехом могли назвать текст "Сожжение вождей.

[RolandVT]

1. Этот текст рассказом не является поэтому в разделе "Оповідання" находится ошибочно.
2. Название текста не отражает содержимого. Название "Повешение Анакаоны", а в тексте про это только: "Вождей сожгли, а Анакаону повесили". Вы с таким же успехом могли назвать текст "Сожжение вождей.

1. Раздел называется "Рассказы", а не "Художественные произведения", поэтому ничто не мешает выкладывать и документальные рассказы.

2. История повешения Анакаоны (именно повешения) - одно из знаковых (iconic) событий Конкисты, наряду с казнью Атауальпы. Поэтому и в этот раздел.

3. Контент гораздо важнее, чем в каком разделе его разместить.

[bf-109]

1. Раздел называется "Рассказы", а не "Художественные произведения", поэтому ничто не мешает выкладывать и документальные рассказы.

Оповідання - невеликий за обсягом прозовий художній твір.
У Вас это эссе.

2. История повешения Анакаоны (именно повешения) - одно из знаковых (iconic) событий Конкисты, наряду с казнью Атауальпы. Поэтому и в этот раздел.

Вот и опишите это знаковое событие, а не кучу событий (у вас сколько абзацев, столько и событий). Отличительной чертой рассказа является то, что там описывается одно событие.

3. Контент гораздо важнее, чем в каком разделе его разместить.

Вам конечно важнее. Столько написать несоизмеримо труднее чем подумать, куда уместней поместить.

[Anna]

Оповідання - невеликий за обсягом прозовий художній твір.
У Вас это эссе.

Перейменую тоді розділ у "Твори", не велика проблема.

[bf-109]

Ганна Соломонівна, тоді "повішення" краще замінити на "Твори в яких є хоча б одна згадка про те, що когось там повісили".

А на самом деле лучше всего создать отдельные раздел с названием: "RolandVT, творчество и мысли". Имеются "Відео", "Картинки" и отдельно "RolandVT, творчество и мысли". Внутри этого раздела дать админские права. Это будет в самый раз.

На сайте https://proza.ru/avtor/holtmann Юрген Хольтман разместил это же произведение вчера же, но в рубрике "история и политика", что позволяет сделать вывод о том, что автор прекрасно понимает, что это не рассказ.

[Anna]

Здається, я вже не вперше прошу вас не спотворювати моє ім'я. А взагалі вам пощастило, що тут немає Сороки, який би такого хамства точно б не потерпів. Хоча тут навіть так званий "Михаил" був забанений лише тимчасово. Навіщо вам другий акаунт? Соромно стало чи просто пароль забули?

[bf-109]

Не хотел обидеть. Например, для меня не повод обижаться, если кто-то тут назовет меня к примеру "МЕ-109 Г", или просто "мессером", ибо сие есть лишь повод поддержать беседу в остродружелюбной форме и признак того что собеседник не дерево, что приятно общаться. По себе и судил, но видимо ошибся. Прошу прощения.